《電影符號學:從古典到數位時代(新版)》是電影理論工作者齊隆壬長期研究的成果,詳細耙梳並剖析符號學的發展源流與變革,以及著名學者的理論,如索緒爾、李維史陀、羅蘭巴特、皮爾斯等。接著帶出電影理論的關鍵人物──克利斯蒂安.梅茲,闡釋他如何把符號學,以及相關領域如語言學、結構主義、精神分析運用至電影分析,奠定電影符號學在電影理論界的重要地位。也因電影符號學涵蓋的範圍甚廣,而讓電影分析有了更多可能性。除了回顧西方符號學與電影符號學的理論與沿革,作者也把討論拉回台灣與中國大陸,介紹電影符號學在兩岸的發展脈絡與特點。
在理論層面之外,作者也引用許多影片分析的範例,清楚說明電影符號學是如何應用於電影研究之中。而近來電影科技日新月異,已進入數位電影時代,因此第九章即在討論電影由膠卷轉為數位影像的變革,除了提及古典電影如《波坦金戰艦》、《月球之旅》等必會出現的經典例子,更舉《阿凡達》、《全面啟動》、《雨果的冒險》為例,把電影符號學理論連結至最新的影片發展上。
電影符號學雖看似古典,在現今的數位環境中非但沒有過時,反而受到電影理論學者大量援用,依然能夠提供理論架構和基本論點。而本書由符號學的發展開始,一直到電影符號學與數位電影的連結,提供了全面且獨到深入的見解,堪稱是近期電影理論的重量級著作,研究電影者不可不看!
產品特色
1. 電影理論與研究的重要參考書
2. 詳盡剖析符號學理論發展與演變
3. 介紹西方電影符號進入台灣與中國大陸的發展脈絡
4. 詳列著名學者,如皮爾斯、索緒爾、羅蘭‧巴特、李維史陀、艾柯及梅茲等的理論
5. 專章討論電影符號學於數位電影的應用
齊隆壬
法國巴黎第三大學現代文學電影所碩士。曾任電影場記、助導、廣告製片和導演,自法返台後擔任過金馬國際影展策劃與《長鏡頭》雜誌總編輯,目前任教於世新大學廣播電視電影學系副教授。著有《電影沉思集》(圓神,1987)、《電影符號學》(書林,1992)。數位電影時代重回理論與實踐,擔任《匿名遊戲》(2008,澳洲雪梨科幻影展最佳短片)與《馬嘎巴海》(2010,金馬獎最佳創作短片)監製;《回家》(2008,台灣美術雙年展)與《下落村的來電》(2011,台北電影獎最佳短片)製片;並執導數位短片(微電影)《Living Shadow》(2009,入選2010法國克萊蒙‧費朗國際錄像藝術暨新媒體文化展)及《電影-迴錄》(Cine-Reminiscence,2010,獲第三屆紐約巴別橡線上影展〔Babelgum Online〕非敘述單元評審團亞軍)。
序言
第一章 緒論
第一節 歐陸和北美電影符號學的昨日、今日和以後
第二節 中國大陸結構主義─電影符號學發展變革
第三節 臺灣結構主義─電影符號學發展進程
第二章 現代符號學理論創立者
第一節 索緒爾
第二節 皮爾斯
第三章 現代符號學與電影理論
第一節 羅曼.雅柯布遜
第二節 路易.葉爾姆斯列夫
第三節 埃米爾.班維尼斯特
第四節 羅蘭.巴特
第四章 電影符號學理論
第一節 梅茲︰第一符號學與第二符號學
第二節 帕索里尼:現實的符號學
第三節 皮爾斯電影符號學:沃倫、艾柯
第五章 文本符號學
第一節 文本分析
第二節 影片分析
第六章 電影敘述符號學
第一節 普洛普和李維-史陀式的影片敘述分析
第二節 格雷馬斯:符號學矩陣和影片敘述分析
第三節 熱奈特:敘述話語和影片敘述分析
第七章 影片認知符號學
第一節 陳述過程:卡塞提和卡塞提-梅茲類型
第二節 符號-語用學
第三節 轉換生成語法學
第八章 皮爾斯電影符號學復興
第一節 德勒茲:影像與符號分類
第二節 德勒茲:轉化-符號學
第九章 數位電影:電影符號學範疇論
第一節 第一性:鏡框-鏡頭
第二節 第二性:動態影像
第三節 第三性:解釋項
第十章 結論
附錄 參考文獻
電影符號學理論的創建者克利斯蒂安.梅茲(ChristianMetz)在1964年的〈電影:語言系統或語言?〉中說過:「一定要做電影符號學」,這門學問有兩個重要貢獻,一是把巴贊(André Bazin)及傳統電影理論引入現代電影理論和批評領域,或者說現代電影理論是因為電影符號興起才得以建構也不為過。二是因為電影符號學帶來人文科學方式的研究理論和研究方法,因此得以把電影教育帶入高等學府,成為一門獨立的學門,對人類知識文明帶來巨大影響和建樹。今天影音媒體教育的普及,說實在還得感謝電影理論,特別是電影符號學扮演的開創性角色。
本書第一章回顧西方電影符號學理論發展與變化,同時也追溯結構主義―電影符號學如何進入中國大陸和台灣兩地。李幼蒸先生是引介電影符號學至大陸的首位學者,透過與美國著名電影學者的講座交流,使電影符號學理論在大陸生根發芽。台灣則是透過卓伯棠、齊隆壬的引介,把電影符號學研究帶入電影研究領域。本書對大陸、台灣兩地研究文獻進行整理和討論,希望能藉此更顯明兩岸研討的特點及發展。
電影符號學是符號學的一個分支,由梅茲的老師羅蘭.巴特(Roland Barthes)推展到極致。談到符號學時,就不得不提起此學門的兩位創建者:索緒爾(Ferdinand de Saussure )和皮爾斯(Charles Sanders Peirce),關於這兩位學者的討論就是第二章的主題。瑞士語言學家索緒爾的符號學(semiologie)代表歐陸傳統學派,梅茲的電影符號學即是延續這個脈絡。美國哲學家皮爾斯的符號學(他用semeiotic或semiotic)則是邏輯的代稱,他的範疇論和符號論影響到第一代的電影符號學發展,但因為當時是以索緒爾的符號學為主導,而且電影理論研究也尚未開始對皮爾斯的討論,因此發展仍受到限制。到了1980年代,法國哲學家德勒茲(Gilles Deleuze)的兩本電影書出現,皮爾斯符號學才重新在電影理論裡產生影響,並且一直延續到21世紀。如果索緒爾是20世紀電影符號學的帶領者,那麼21世紀的領航者就是皮爾斯。
電影符號學在歷史發展裡,並不是一蹴即成,而是靠著名的結構主義學者如雅柯布遜(Roman Jakobson)、葉爾姆斯列夫(Louis Hjelmslev)和巴特等人的努力而來,因此第三章主要說明這些學者的理論與電影理論的關聯性,以及對電影符號學的深層啟發。
第四章以電影符號學理論為主要內容,分別討論梅茲的第一符號學和第二符號學,希望透過解釋這些概念,帶來梅茲不同時期的核心架構和意涵。筆者在上個世紀70年代後期負笈巴黎學習電影,巴黎第三大學即以電影符號學為重心,聚集許多知名學者,當然還有梅茲每星期一次的著名講座。講座上永遠擠滿世界各地來的學者和學生,他上課條理分明,不僅散發學術研究的嚴肅性和深刻性,還有某種知識探究的溫暖,就算在遠處都可以感受得到,這也是長期激勵我在學術或教學上追求的主要目標之一。講座上有人對德勒茲批評梅茲的電影符號學感到不滿,但是至今我仍記得梅茲的溫和與寬容,他反而讚揚德勒茲的用心鑽研,以及德勒茲看過和紀錄下來的電影數目和內容,可能遠遠超過在座的許多人。就憑如此的學術尊重和論事態度,講座上對德勒茲的爭論,至此寂靜。
德勒茲的皮爾斯式電影符號學研究,亦為本書討論的重點,目的在說明他建構的影像和符號分類,以及日後影響。梅茲在第一符號學中針對「電影語言」概念做討論時,影片文本的分析直接受到巴特和茱莉亞.克莉斯特娃(JuliaKristeva)的文本理論影響,這將在第五章討論。這時,阿圖塞馬克思主義的電影批評也引起一股熱潮,在法國電影符號學研究裡,這種走向較偏向意識形態,嚴格說來並不屬於符號學領域。而精神分析反而受到較多關注,梅茲的第二符號學即是從結構語言轉向精神分析,觀眾成為主體與研究的主要對象,並隨著女性主義的崛起,成為電影理論的主幹。本書還關切到較少人注意的影片認知符號學。此外,符號-語用學及轉換生成語法學派是一支法國在地少數學派,也是符號學的一個分支,雖然內容較為抽象、難理解,但在電影符號學的歷史發展進程裡,仍值得一窺立論和方法。
面對21世紀數位電影,數位化取代了膠卷,我們該如何思考電影身份和走向?作為電影理論之一的電影符號學是否有可能繼續存在?是否有能力面對新議題的生產?本書最後也嘗試對這些問題做出適當回應,而我也將在書中論明電影符號學在數位時代下的可行性及相關議題。我認為皮爾斯範疇論和符號學便可以與電影符號學結合,藉此探討電影符號學的未來發展,引發更多討論和研究。
影像下的現代:電影與視覺文化
書林書號:10007754
作者:周英雄 馮品佳 主編
ISBN:9789574451951
會員價:238
觀展看影:華文地區視覺文化研究
書林書號:10009840
作者:中央大學視覺文化研究中心主編
ISBN:9789574453290
會員價:298
(洞)見:視覺文化與美學
書林書號:10010860
作者:馮品佳、趙順良
ISBN:9789574454051
會員價:323